Как бы то ни было, но в честь массового крещения
жителей Киева Великий князь заложил первую каменную церковь Богородицы, после
чего Богоматерь стала считаться небесной покровительницей Русской земли.
(Впоследствии эта церковь стала называться Десятинной, ибо на содержание
греческого духовенства, пришедшего из Византии, тратилась десятая часть всех
великокняжеских доходов.)
Через тридцать лет после этого в Киеве было построено уже
большое число церквей, в которых соответственно служило и множество священников
и причетников.
И с самого же начала первый киевский священник грек Михаил, а
вместе с ним и Великий князь начали печься об обучении грамоте и подготовке на
Руси собственных священников. Для этого, как писал знаменитый русский историк
Василий Никитич Татищев, «митрополит же Михаил советовал Владимиру устроить
училище на утверждение веры и собрать детей в научение. И тако Владимир повелел
брать детей знатных, средних и убогих, раздавал их по церквям
священникам-сопричетникам в научение книжное. Матери же чад своих плакали о том
вельми, как по мертвым, ибо не утвердились в вере и не ведали пользы учения,
что тем ум их просвещается и на всякое дело благоугодное творить, и искали,
безумные, как дарами откупаться».